不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)：三國(guó)文化早已漂洋過(guò)海，成為東亞土地上的國(guó)民IP。
日本策展團(tuán)隊(duì)花費(fèi)三年心血籌辦了東京國(guó)立博物館“三國(guó)志”展，2019年夏天開(kāi)展第一周日均接待觀眾就超過(guò)5000余人，觀眾總數(shù)超過(guò)33萬(wàn)。2019年冬，“三國(guó)志”展巡回至九州國(guó)立博物館，觀眾超過(guò)14萬(wàn)，令該展成為近年來(lái)最受日本民眾歡迎的中國(guó)文物展覽之一。
東京國(guó)立博物館主任研究員：三國(guó)的魅力就是“人”
對(duì)于日本民眾為何會(huì)如此癡迷三國(guó)文化，東京國(guó)立博物館主任研究員市元墨說(shuō)，“《三國(guó)志》的魅力就是‘人’。在《三國(guó)志》中，誰(shuí)都能在魏、蜀、吳三國(guó)和形形色色的武將中找到自己喜歡的角色。青少年時(shí)期正是對(duì)事物具有強(qiáng)烈好奇心的階段，這時(shí)候能夠接觸《三國(guó)志》會(huì)影響人的一生，少年長(zhǎng)大了依舊會(huì)對(duì)《三國(guó)志》樂(lè)在其中，而且還會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在喜歡《三國(guó)志》的日本人以后應(yīng)該也會(huì)堅(jiān)持下去吧?！?/p>
東京國(guó)立博物館“三國(guó)志”大展
此后，展覽又回到北京、深圳、蘇州等多地巡回展出，并引發(fā)了觀三國(guó)、品三國(guó)的文化熱潮。
回到成都，多省市文博單位精品薈萃
三國(guó)文化在成都乃至四川有著豐厚的遺產(chǎn)資源和社會(huì)基礎(chǔ)。作為蜀漢都城的成都，現(xiàn)存三國(guó)文化遺存達(dá)50余處，至今仍保存有“武侯祠”、“錦里”、“黃龍溪”等三國(guó)主題名勝和“衣冠廟”、“葛陌”、“萬(wàn)里橋”等源于三國(guó)故事的地名。據(jù)成都武侯祠博物館（全國(guó)三國(guó)文化研究中心）“全國(guó)三國(guó)文化遺存調(diào)查”項(xiàng)目組調(diào)查統(tǒng)計(jì)，四川境內(nèi)的三國(guó)文化遺存更是達(dá)到330余處。這也是日韓游客非常喜愛(ài)來(lái)四川旅游的重要原因之一。
3月31日，“大三國(guó)志展”登陸成都武侯祠博物館。本次展覽的展品，是由主承辦方歷經(jīng)近兩年時(shí)間，協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)18個(gè)省市自治區(qū)的36家文博單位，遴選出的160余件（套）珍貴歷史文物。五一期間，不少外地三國(guó)迷是專門奔著這場(chǎng)大展才來(lái)的成都。
本次大展的展品陣容，以“豪華”二字總結(jié)絕不過(guò)分。據(jù)武侯祠博物館陳列策展部主任介紹，一二級(jí)文物達(dá)到了30%?？死锟擞行覟榇舜沃匕跫?jí)大展量身設(shè)計(jì)定制了高科技含量的高品質(zhì)展柜。
高科技加持，展陳傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融
本次武侯祠博物館的大展，有什么特色呢？隨著當(dāng)代博物館展覽藝術(shù)理論技術(shù)的逐漸成熟，觀眾對(duì)于文物展覽技術(shù)應(yīng)用和體驗(yàn)的認(rèn)知需求愈發(fā)深化。在“大三國(guó)志展”中，便多處運(yùn)用了動(dòng)態(tài)投影、實(shí)時(shí)呈現(xiàn)、沉浸體驗(yàn)等技術(shù)。
立體的三國(guó)在展覽呈現(xiàn)方式的動(dòng)靜之間，以傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融的方式重新演繹三國(guó)時(shí)期改變歷史進(jìn)程的重要人物與重大戰(zhàn)役。
我們從中甄選出以下8件重點(diǎn)藏品，以饗讀者?？磩e人解說(shuō)千百次，不如自己親臨感受一回。展覽將持續(xù)開(kāi)放至8月31日，“三國(guó)迷”可別錯(cuò)過(guò)啦！
01
銅縷玉衣
1985年徐州拉犁山東漢墓出土丨徐州博物館
此件玉衣的玉片為方解石質(zhì)，出土?xí)r已被盜擾。修復(fù)后的玉衣，共用玉片2008片，以鎏金銅縷穿綴。考古專家依據(jù)相關(guān)出土文物，判定墓主人可能為東漢彭城王國(guó)的王侯或貴族成員。
02
關(guān)羽銅坐像
新鄉(xiāng)市博物館館藏
明代關(guān)公銅坐像，一派威風(fēng)凜凜、不怒自威的樣子，人們心目中“美髯公”的形象被塑造得栩栩如生。造像體積之龐大（高1.72米）、鑄造之精美、造型之獨(dú)特，在全國(guó)范圍內(nèi)均為少見(jiàn)。
03
東漢七層連閣式陶倉(cāng)樓
1993年焦作市白莊6號(hào)墓出土丨焦作市博物館藏丨克里克展柜
陶倉(cāng)樓是一種明器（也稱“冥器”，即仿照實(shí)物制成的殉葬品），是兩漢時(shí)期最具代表性的文物之一。
連閣式陶倉(cāng)樓由院落、樓閣、走廊和復(fù)道四大部分共31件單體組合而成，是目前發(fā)現(xiàn)的層數(shù)最多、最高大完整且最具代表性的漢代建筑明器。主樓高近兩米，共七層，各層彩繪有幾何圖案；附屬建筑高四層，為儲(chǔ)藏糧食的倉(cāng)樓。此件連閣式陶倉(cāng)樓規(guī)模宏大、設(shè)計(jì)精巧、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，最精彩之處在于主樓與配樓之間的長(zhǎng)廊式復(fù)道，將一座座高層樓閣連接起來(lái)，形成了巍峨壯觀的組建筑群，正是漢代“復(fù)道行空”高超建筑技術(shù)的真實(shí)寫照。
04
“魏武王常所用挌虎大戟”石牌
河南安陽(yáng)西高穴曹操高陵出土，一級(jí)文物丨河南省文物考古研究院
即曹操生前所用武器的銘牌。漢末三國(guó)的刻銘石牌首見(jiàn)于西高穴大墓。在被判定為曹魏皇族墓的洛陽(yáng)西朱村一號(hào)墓中也發(fā)現(xiàn)了同類石牌，由此推測(cè)此類石牌可能限于曹魏高等級(jí)墓葬所用。
05
青瓷羊
1958年南京草場(chǎng)門外吳甘露元年墓出土丨南京市博物總館
淺灰白胎，青釉。羊頭上有一圓孔，用于插物。其勻凈無(wú)暇的釉色，優(yōu)美勻稱的造型，將羊溫順謙恭的特性表現(xiàn)得淋漓盡致，堪稱青瓷的珍品。
06
“魏歸義氐侯”金印
三國(guó)魏—西晉，一級(jí)文物丨甘肅省博物館征集
三國(guó)逐鹿的故事雖然發(fā)生在中原，但三國(guó)與周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平也曾留下斑斑印跡，其中一件代表性的文物就是“魏歸義氐侯”金印。
所謂“歸義”，即“慕義歸化”之意，是對(duì)周邊少數(shù)民族歸順中原政權(quán)的美稱。這枚據(jù)傳從甘肅西和一帶征集而來(lái)的金印，表明了在曹魏王朝短暫的歷程中，曾有過(guò)氐民族主動(dòng)歸順、得到封侯的美談。
07
銅車馬儀仗俑隊(duì)
甘肅省博物館
出土于甘肅武威的東漢末至西晉的雷臺(tái)漢墓，規(guī)模較大，雖遭盜掘，但仍出土文物共230余件，其中含銅車馬類儀仗俑99件，著名的“馬踏飛燕”即包含在內(nèi)，這是首次發(fā)現(xiàn)大批、成組的銅質(zhì)車馬俑，也是迄今所見(jiàn)規(guī)模最大的一批。
08
走馬樓竹簡(jiǎn)
長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館
在走馬樓竹簡(jiǎn)展柜，通過(guò)單透玻璃和一體機(jī)，竹簡(jiǎn)的圖片、文字、釋文得以在空間中放大呈現(xiàn)，文物細(xì)節(jié)一覽無(wú)遺。
附：參展單位
中國(guó)國(guó)家博物館
天津博物館
重慶中國(guó)三峽博物館
重慶市文化遺產(chǎn)研究院
勉縣博物館
漢中市博物館
河北博物院
涿州博物館
河北省文物研究所
河南省文物考古研究院
洛陽(yáng)博物館
洛陽(yáng)市文物考古研究院
焦作博物館
新鄉(xiāng)市博物館
廣西民族博物館
廣西壯族自治區(qū)博物館
臨沂市博物館
東阿縣文物管理所
四川博物院
綿陽(yáng)博物館
甘肅省博物館
蘭州市博物館
湖北省博物館
鄂州市博物館
赤壁市博物館
武漢市博物館
云南省博物館
南京市博物總館
遼寧省博物館
遼陽(yáng)市博物館
遼寧省文物考古研究院
長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館
內(nèi)蒙古博物院
亳州市博物館
三國(guó)朱然家族墓地博物館
馬鞍山市博物館
合肥三國(guó)遺址公園
